2)第七章 宴会(下)_人道天堂
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  不堪。

  全身是汗,不得不休息,顺便打开目录,来查查剑道,目录之中,密密麻麻,竟然有二十余种剑法传授。

  方信对这种,当然基本上是一无所知,因此还是用玉如意感应。

  周围猛的黑暗了下去,一瞬间过后,浮现出二十余人,这二十余人,都手持长剑,面目模糊不清,但是各自演绎自己的剑术,才想仔细观察,却觉得剑气直刺而来,顿时连忙退出了感应。

  只是一瞬间,又是汗流满背,但是这次,却是冷汗。

  剑者,杀人之技。

  默然片刻,从玉如意中,找出了一个感应最强的剑道,名字却是《越门剑派》,当下就仔细观看大纲

  剑法之要,首在炼己,所谓的炼己,就是锻炼身体各肌肉和神经,使之达到修炼剑术的最基本的肉体要求,同时让修炼者通过这种锻炼,来获知人体的自然极限——从而得知人体的普遍规律,你是如此,敌人也自如此,如此才有技艺的本原,所谓的技巧,无非是就是针对肉体的规律而设制

  下面是密密麻麻的训练计划,其中甚至包括器具,还有着药物配合,甚至还是人体运动学的内容

  剑法之要,其次在炼意,这炼意,不是玩心性,一悟之类根本在这个阶段没有用,这种炼意,更在于心到手到二字,一般最好的方法,就是砍竹刺香,砍竹刺香时,心定神明,等砍了万竹,一剑砍去,竹断之处,光滑无丝,或者一剑刺过,香火而熄,而香丝不断,这使精气神,以及肉体神经意志在这一瞬间联合起来,所以运转时,爆发宛然雷霆炸开。

  这二个阶段成了,再结合具体技巧,针对人体的种种弱点和要害,而形成千锤百炼的杀人技艺,如是修炼有成,持剑入普通人,可拔剑就杀人,普通人断无幸理,连抵抗之力也没有。

  看到这里,方信不由心中一寒,原来,剑术,还能做到这个地步!

  剑术本是杀人之术,但是不养生,杀人又损己,日后数千年,修剑者将其系统化,不但同时具备养身之效,更重要的是,通过精气神的锻炼,发觉了剑种这一说。

  剑种?方信心中一动,连忙看下去,却大失所望,发觉下面,就根本没有介绍了,再仔细查查其它,发觉锻炼的过程,也大同小异,只是对剑种两字,都没有提起。

  默然片刻,再整个网络查查“剑种”两字,也发觉基本上没有太多的介绍,唯一的一句,就是“剑仙之初,在于剑种”

  再查下去,却有点惊讶和可笑的,发觉了一本《野狐志异》,几乎和地球上落魄文人《聊斋志异》差不多,这时,玉如意又是一动,当下不顾惊讶,读来

  《野狐志异》中,描写剑客之鞘,半夜,夜叉来袭,忽有物裂箧而出,耀若匹练,触折窗上石棂,焱然一射,即遽敛入,宛如

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