贾琮驳倒贾雨村三家分晋之喻，在殿诸大臣和皇帝都明白并理解，韩赵魏和晋毕竟是在周朝范围内，他们悖逆自会影响周朝。但是贾琮的海贸策略，严格来说是不在顺朝范围内的，只是去做生意，只要有重大影响，就可以撤回。

　　此乃其一，其二是千万两的真金白银，远远大于朝廷对火器和军器局、船只等方面的投入，有这两点，权衡利弊，其实就已经够了。

　　贾琮的判断、战略思维和预测没有错，就像佛郎机最先大规模航海的亨利王子，亨利王子一开始亦是遭到国内反对，但是后来他带回来的东西，物产、奴隶、黄金、象牙等，价值远远超过对船只等方面的投入，佛郎机就举国开心了，部分穷苦底层人和罪犯也愿意出生入死，去博那高风险高收益的机会。

　　虽然西方和东方在各方面有很大差异，但很多东西是共通的，譬如贾琮前世生活的世界多半已经西化。奴隶、封建到资本毕竟是从长远的宏观层面来说的规律，而在短时间内的历史进程，实则决策者就有能力改变，这点陈生玺教授就在《大明帝国的陨落》中详细探讨过明末任何一个大人物的决策改变，就会变成不同的历史，而贾琮所在的红楼时空的顺朝的来源，也有这些原因，及很久以前就慢慢分叉改变的综合。

　　在今天贾琮也验证了海外贸易是可行的，不仅改变朝廷，也更加改变了他和四大家族的未来、红楼众女子的未来，故此这一着他认为走得不错。

　　只有巩固他的这些强大的实力、势力、利益，以及巩固整个国家的大前提之下，贾琮自己、红楼世界不少女人的悲剧的概率，才会大大降低。

　　从大局来说，实际上顺朝的逆乱、水灾，也在客观上帮助了、促进了他的海外贸易计划成功。

　　不过，眼下皇帝提到夺情起复，贾琮却不慌不忙、言辞恳切地拒绝了，众臣只见贾琮以长袖揩拭那说来就来的眼泪：“陛下，自古忠孝不能两全。夺情起复一事，臣贾琮宁死不敢应下。古来不论君臣，父母大孝，不论如何皆不得废弛。臣现下只求隆恩，令臣携父灵柩归金陵故里桑梓，以尽快完成二十八月之孝，则臣不胜感激涕零。”

　　众大臣眼观鼻鼻观心，本来几个不是刘东升派系的御史，就要开始指责和文死谏了，但是贾琮自己开始维护他们善用来攻击敌人的礼教武器，如此他们还能说什么？

　　若是贾琮真的自己巴不得夺情起复，即使现在海贸看到了大功劳，贾琮有凭仗加身，但是不久后还是会遭到攻击和面对甚嚣尘上的。

　　想到这般情况，凌决袆也只能作罢，他本想就此加封贾琮爵位，然而贾琮再次请辞，孝期没完时，这些都于理不合，况且尚未看到战船运来的真金白银，贾琮自称不敢

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