传统。

　　辽国皇帝的住所就叫皮室大帐。相反上京的皇城只是行宫。

　　这就是游牧的传统，固定的皇宫才是行宫，真正的住所是“皮室大帐”。

　　这个年景，天祚皇帝早就丢了契丹族的传统，基本都是在上京皇城中做宅男享乐。不过萧的里底为了维护上国强权尊严，既然此番辽皇没能成功会盟东方各族酋长、把他们全部招入上京代替东巡会盟。那么这个传统就该在“皮室大帐”进行，而不是皇城。

　　这才是辽国的脸面。毕竟辽国不擅于建设，他们的皇城在蛮子看着辉煌，其实和南朝赵佶的皇宫相比、寒碜又弱爆。于是契丹人的传统是但凡重要时刻，重大事宜，都在大帐进行而不是皇宫。

　　大抵意思是：比奢华比不过宋国，就只能走特点和气势路线……

　　节日气氛笼罩着辽国上京城的人们。

　　古代老百姓都是特喜欢过节的，不论是契丹人还是汉人都这样。

　　现在这个时候辽皇巡猎归来，此番东巡会盟各族的大事，换在上京周边草原上举行，所以这就是节日。

　　这个时候到处都开始模仿宋国的传统仪式了，城内有的张灯结彩，有的试图去城外围观那百万大辽雄师装逼时产生的威慑。

　　那真的很震撼，提前受到了邀请的宋国主使童贯、副使刘正夫和林摅去了，真被那种大草原上震天的号角、万马奔腾的场景给震的傻傻的。

　　这是阅兵大庆，属于耶律和萧氏的精锐皮室军和珊军加起来就是近六十万之众。与此同时还有周边各个部落、各大都统军司派来参与阅军的仪仗队，来自东边的部族的人马，包括女真阿骨打部的人马自然也要编队，参与进去一起阅兵给辽皇看。

　　现在的完颜阿骨打其实还不是实际的女真部掌权人，只是说他雄才大略骁勇善战、虽然没有完全架空他皇兄乌雅束，但已经有了自己的班底和力量。粘罕作为女真部国相的嫡子，就是阿骨打大元帅的嫡系心腹。

　　在辽国的层面上，真正的女真节度使是完颜乌雅束，完颜阿骨打的兄长。但是此番进京会盟，萧的里底邀请的却是阿骨打，而不是乌雅束。这真正说明了一些问题，要说雄才大略的阿骨打没有贿赂祖宗辽国的带路党，是没人信的。

　　或者可以这样说，因阿骨打聪明会做人，萧的里底相爷支持他，所以阿骨打才慢慢的、不可避免的成为架空女真节度使的实际掌权人。

　　政治有时候就是这么蛋疼，譬如此番宋国使节团一但有高方平在，童贯这个赵佶任命的主使就不是话事人了，只是个图章，负责去跪拜辽皇和传令而已。

　　为了维稳，为了彰显上国的体面和繁荣，此番萧的里底筹备阅兵是不遗余力的。真比宋国那个殿帅高俅要求还高，让所有参与阅兵的军队都必须队列整齐，服

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