2)第五百五十三章 三角旗_大明征服者
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  是白色旗,白色意味着不征,至少在嘉靖朝,朱厚炜没有兴趣把手伸到这些地方去,不是不想,而是不现实。

  殖民征服最重要的两个字不是征服而是殖民,如果只谈征服,朱厚炜相信以大明当前的军事力量,如果学当初蒙古那样,不以占领为目的的征服,他能打遍全世界。

  但是没有意义……

  他要的是殖民,而殖民最关键的则是民,没有足够多的百姓,谈个屁的殖民!

  以大明如今的人口基数,朱厚炜知道,至少要保证大明实控疆域内拥有五六千万百姓!这是底线!

  也就是说,他最多能把大明上亿的百姓给殖民出去,而这恐怕需要二三十年甚至更久……

  朱厚炜就这么直愣愣的站在地图跟前,目光从西域移到乌斯藏,又从乌斯藏移回西域,再移回来,反反复复……

  如今在这两块偌大的地盘上还是两支粉色旗帜,看上去无比刺眼。

  “陛下……几位议长到了。”

  “让他们进来。”朱厚炜目光从地图上收了回来,揉捏了一下鼻尖,然后坐回到御座之上。

  “臣等……”

  免了,赐座。”

  “谢陛下。”

  “乌斯藏事务办的如何了?”朱厚炜懒得废话,径直开门见山。

  “回陛下。”杨一清起身道:“按照陛下的意思在乌斯藏设立宗教事务所管理宗教事,派遣驻军维护乌斯藏治安还有派遣流官管理地方民政,这三项大计经过议会数次讨论,已经达成共识。”

  “进展呢?”

  “回陛下,议会拟定章程之后,便派遣外务部官员前往乌斯藏,并召见了乌斯藏十几位活佛,经过商讨,众活佛认为,乌斯藏乃大明之土,他们这些佛门信徒,同样也是大明子民,故而对于大明的大政措施,并无抵触,只是希望,大明地方官员不要干涉各寺正常教务……”

  朱厚炜点头道:“各寺各教派理念不同,便会有争端,宗教事务所的存在是为了调解争端,而不至于爆发教派冲突,至于各寺正常教务,朝廷自然不会横加干涉。”

  杨一清道:“只是宗教事务所充当的是裁决角色,如果任命朝廷官员,他们不通教务,不知佛法,恐怕难以决断。”

  朱厚炜笑道:“这个简单,可以委任一名三品官员前往乌斯藏总揽事务所诸事,另外让各佛寺出一到两名,具备公信力的高僧常驻事务所,充当裁决者,一旦遇到宗教争端,便由常驻高僧商议或者投票进行裁决。”

  “臣遵旨!”

  “另外派遣入藏的之官员,职责是处理地方民政,征收地方赋税,审断刑狱,但凡涉及宗教纠纷一概不得干涉,此为本,不可轻触!”

  杨一清点头应是,这心里却不禁有些感慨,大明嘉靖帝厌僧不喜道是可以肯定的,光是下旨拆除大量佛寺,勒令没有度牒的僧人还俗,并且向寺庙征收赋税,就能看得出,嘉靖帝对待佛门的态度。

  然而乌斯藏也是信佛之地,佛寺更是林立如雨,藏民信众更是遍地都是,可嘉靖帝为何会对乌斯藏的佛门这般宽容?

  而且还出台专门针对乌斯藏佛门的相关利好政策,这一点让众朝臣百思不得其解……

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