4)第111章 食草者(二更)_星尘武装
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  人口了,那么便向蝗虫一样结群去寻找食物。这是生存所需,是一切侵略行为的原动力。他们像风,灵动、游荡,可以和煦,也能够摧枯拉朽,涤荡横扫。比较有代表性的就是蒙古,蒙古的铁蹄踩踏欧亚大陆,创造了史无前例的辉煌帝国版图,却也炮制了无数家破人亡、饱受战火蹂躏的例子。

  另外一种,农耕,他们从地里刨食,乡土观念重,会积累、懂经营,长久以来、性格中似乎也沾染了土的厚重,稳健而善于忍耐,他们的防守能力很出色,但相对而言,侵略性要差很多,不是能不能打的问题,而是思想根源的问题,用一些草根的话说:穷乡僻壤,还没有我们那里的一个镇建设的好,这样的城郭,我占下来干嘛?反哺你们?比较有代表性的就是宋,当时宋朝占年度全球gdp总额的90%,经济之发达旷古烁今,一个小兵的甲胄被北面的蛮子们得了都能拿回去当传家宝,没多少人愿意去打仗。

  总之,生存问题是任何生物都要解决的头等大事,而选取那种模式,决定了其屁股坐在什么样的一个位置上,狼吃肉、羊吃草,生命不是儿戏、死了不能复活,但凡有办法,没有哪个生物愿意过天天亡命的日子。至于那些打从心眼里喜欢这么干的,十有八九是社会产物,是个例,不能代表族群。所以,种田,在季良看来可是个相当了不得的标识,他意味着、至少在这片区域内,异族很可能是‘食草的’,不对,应该说,是像人类一样‘杂食的’,它们有美食欲望,不介意吃点肉什么的改善生活,但跟命比起来,它们中的大多数宁肯忍饥挨饿、靠那么一点不多的粮食维系。

  至于异族的凶残,季良不觉的是浪得虚名,野人是人类,也很凶残,非洲到了现代,还有食人族。造成这种现象的,是综合原因,也是一种社会风气的体现。

  这样一分析,情况便有趣了,不算旧仇,人类秉持的,显然是自己的正义,他们就是这个时代的初踏美洲大陆的西班牙人,而异族呢?阿兹特克?要知道当初在美洲,阿兹特克也曾一度因主场作战,利用人数及地利,在对抗中占据了大优势,只不过欧洲人后劲足,以国家为单位,一发劲,落后的这边就扛不住了。

  有了这些分析,季良也只是公正而客观的看待异族,而不是把它们彻底妖魔化,尽管它们的外貌以人类的审美观点看确实挺妖魔,但实际上就是一支在浩劫后崛起的新智慧种族。

  当然,这样的认知不是为了同情异族铺路,做人就要有做人的觉悟,屁股不能歪,季良自认不是那种有点能力就不知道自己祖宗姓啥,给点好处、诉诉苦就同情心泛滥,自以为可以替天行道,为了自然的平衡法则、替地球做手术、而向同类高举屠刀的人。就算人类是地球的癌细胞,那么就让它彻底感染好了,只不过,在找到新的传染寄生体之前,得防止现有寄生体完蛋,所以,杀人真的不要紧,关键是以何种名义杀,病毒也是可以相互吞噬的嘛,为了种族的强大,为了整个群体的健康,牺牲一半、甚至一多半人也是可以考虑的,但如果是因为同情异族,又或净化世界神马的,一个都显多。

  “了解了,想通了,忽然之间,对异族没那么大兴趣了。这个星球上,不需要两个庞大的食草群体,而我个人,想要的是掠食者群体、来作为执行决定、以及保证目标达成的力量。这些异族,果然还是清除了的好。哎呀,现在想这些实在有点早,时间差不多了,高级别的异族差不多该出现了吧?兴许会吧幽魅兽当稀有珍兽,试图捉捕然后驯服也说不定。”

  事情似乎就照着季良想的来了,强大的异族确实出现了,只不过人家对养狗明显没什么兴趣,刚一登场,直接就是必杀技一级的攻击!

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