的高压力社会，每年挺不住自杀的大有人在，但崔允皓还是很想‘认祖归宗’，所以自报家门时，浩劫前混的并不怎么样的他，称自己是日本人，名叫鹰司翔，而他使用的武士刀和胁差，都是从博物馆顺手牵来的，至于用刀的技艺，崔允皓仅是在一家剑道俱乐部打过两年杂，并没有习练过日本剑道，所以至今他的很多同僚都以为这小子的真本事在刀上，实际上纯属误会。

　　季良一推刀锷，清鸣一声，利刃出鞘，抽刀在手，舞了几下，笑着将其收入鞘中。这是一柄天正年间由伊势刀工所铸的村正刀，当时日本进入了战国时代，乱世对武器的需求量很大，但村正仍保留了一贯的作风——只生产最优秀的、用于实战的刀。

　　村正刀有妖刀之称，原因一是太过锐利，死于其下的人很多。二则是德川家康，这位人主的祖父、父亲、嫡子，皆死于村正刀下，连他自己，也先后别村正刀，和同一产地长枪所伤，可以说，只要德川家与村正扯上关系，无一吉兆，所以德川家康断定：村正刀是专门作祟德川家的妖刀。

　　日本刀确实锋利，名列世界冷兵器排行榜的前列，但在季良看来，它的代表性和象征性才是重点。不过那都是过去式了。据季良所知，日本刀，也就是传说中的那五把灵剑：草薙、十握、布都御魂、鬼切、蜘蛛切，能算是半能半巧的法器胚胎，其它都是普通物品，并不符合这个时代的实战需要。真要用刀，还不如那些特殊合金的科技产物。

　　跟崔允皓一起值夜的战士这时上来了。“翔！”那黑人突噜着舌头打招呼。

　　季良冲其微微颔首，一脸严正。这是崔允皓惯用的装b表情，从现在开始就要被季良所继承了。这种太过绷的表情，在季良看来是有些过的，算不得真正的大家风范，当然，崔允皓觉得这就是名门风范，而且始终都是这么一套，已为其同僚所熟悉，季良倒是不好乱改。

　　值夜是一件相当无聊而枯燥的事，好在不是立岗，不需要标枪一般戳在那里几个小时一动不动，否则会更郁闷。

　　季良倒是不觉的枯燥，他有太多的信息需要消化，而且，他也不会真个就背着这么两把累赘刀，只当摆设。季良琢磨着，既然别人都以为鹰司翔的强项是用刀，那么他索性将之变成事实。

　　季良有此自信，是因为他的得意战技截杀术，本身就是博采众家所长，适合使用的武器，便包括刀、剑。他的技术底子够厚，模仿各类技击，都有着相当大的优势。

　　而且季良知道，日本刀的使用方法，主要就是以九种斩击为基础，讲求一击必杀，并受中国古代兵学要义影响颇重，像什么养势、静定如山，迅若疾风，猛似雷霆……这些都跟他的所用战技的要义相通

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