道理。
此刻的他，可谓是内外交困。
在外，是时光的变幻切割，要让他瞬间老去漫漫岁月。
在内，是一道道祖先烙印的黯淡，透支过度，不复曾经的鼎盛辉煌。
外在的情况还好，内在才是真正的凶险……因为，当祖先的基石不存在了，还能有当世的他吗？
过去焚灭，当世何存？
这是一个大问题！
不过，姜逸飞虽惊却不乱，相反还对这种状态兴致勃勃的感悟着。
「唔……仙帝路尽之后，要进行祭道，献祭自己的大道，从此之后无法无天无束缚，得大自在。」
「若是祭道之后再进行终极一跃，成为祭道之上，
那更是了不得，真正的无所不能！」
「这是铜棺主走过的路，虽然最后似乎出了大问题，但也具有很大的参考价值……」
「尽管我离那个层次还很远，但我现在把祖宗给献祭的七七八八了，这算不算是一种特殊的‘祭，？」
姜逸飞在感悟，在揣摩。
没有大空之火，没有古宙之焰，用来焚烧自身。
可是，他从祖先传承的方面上对自身进行了解构，拆解掉自己的「存世之基」，很难说不是一种「祭」。
无数代的祖先，无数代的生命印记叠加，才酝酿出一个「神胎」，成就这一代的我。
就如《吞天魔功》，吞噬了上万种体质后，最终极尽升华，蜕变出了一个混沌神胎。
而今，这个过程被逆转，曾经塑造神胎的过往被抹除，那会因此发生怎样的变化？
是就此崩塌？
还是说，有可能衍生出全新的变化，在极度的空虚之中诞生出另外一种道路，无中生有，自证混沌？
比如说……先天五太！
在古老的道家哲学中，宇宙的创始与诞生，有一整套自己的体系，从无极衍生到天地，分出了五个阶段，这其中便包容了混沌，是为太易、太初、太始、太素、太极。
太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。
太易，神之始而未见气也！
这是一种特殊的状态，在这个状态下，阴阳的分化尚未出现，所有的只有广大无垠的原始虚空。
没有光明也没有形象，没有形状也没有名称。寂静无形，不存能量，连混沌都没有被定义，时间空间亦没有意义，只有一点灵光智慧诞生闪耀，这便是太易！
而当太易走过，则到了太初的阶段，衍生先天一炁，这是一种比混沌还要原始的宇宙状态，概念的阴阳表里变化出现了气，但没有具体的形象。
直到太始阶段的到来，阴阳交合，混合为一，自有了一，便产生了形，渐渐往世人所理解的混沌状态转变。
往后的太素、太极，都是更进一步的补充，最终在太极收束一切，成为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。…
混沌的演变，诞生到被开
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